হুম। পড়ে যা বুঝলাম- কবিরা কবিতার ভাবার্থের কথা চিন্তা করে কবিতা লিখেন না। আমারতো মনেহয় প্রত্যেকটা কবিতারই একটা থীম থাকে। থীম ছাড়া কি কবিতা লেখা যায়? আমি আপনার উপরের কবিতার থীম ধরতে পারিনি। তবে শব্দের গাঁথুনী ভাল লেগেছে।

শব্দকবিতা ভালই লাগবে। কিছু শব্দকবিতা পোষ্ট করুন। স্বাদ নেই।

শব্দ কবিতা বলে যা বলা হল তাতো নতুন কিছু নয়। এটা ইতিমধ্যে পুরনো একটা বিষয়। ১৯৯০ সাল বা তারো আগে থেকে সেটা আছে। কৌরব ওয়েব সাইটে গেলে সব জানা যায়। প্রশ্ন হলো এই পথে পথচলা কতটুকু প্রয়োজন। গানের ক্ষেত্রে জ্যাজ এসে যে অন্য সব গানকে তাড়িয়ে দিয়েছে তা নয়। কবিতায় ভাবের অভিনবত্ব যদি তৈরি না করা যায় তাহলে শব্দ কবিতা শব্দ প্রতারনা হয়ে যেতে পারে। এ বিষয়টা খেয়াল রাখা জরুরী। কবিতা অনেক ভাবেই লেখা হবে। একটা বাগানে হরেক রকম ফুল যেমন থাকে, তেমনি কবিতাও নানা ভাবে থাকবে। তবে কোনটা কে কি ভাবে নিবে তা চাপিয়ে দেয়া যায় না। এই কথাটাও মনে রাখতে হবে। যেমন মনে রাখতে হবে যে সব কবিতা পাঠকই কবি নন।

মনে হয় ক্রিয়াপদ কর্তিত হয়েছে
সে যাই হোক অনুভূতি, যে অনুভূতিটা পৌঁছে যায় সেটাই আসল

মূল কবিতাটি খুব সংক্ষিপ্ত বলে মনে হল
যেন আরো কিছুটা হলে আরো তার রূপ খুলত

এত পুরনো একটা লেখা দেখে চমকে উঠলাম খলিলভাই। ভালোলাগল ফিরে পেয়ে।

আমারতো মনেহয় প্রত্যেকটা কবিতারই একটা থীম থাকে।..... এ ব্যাপারে আমি দুইশত ভাগ একমত। তবে কবিতার অর্থ, থিম, মূল বক্তব্য, ইত্যাদি নিয়ে কোনো এক সময় এ ব্লগে অনেক প্রাণবন্ত ও উপভোগ্য আলোচনা হতো। আমি অনেকের অনেক কবিতা পড়ে খুব ক্ষুব্ধ হতাম ও বিরক্তি প্রকাশ করতাম, ওসবে কোনো মূল বক্তব্য খুঁজে না পাওয়ায় আমার মতামতকে সাপোর্ট করার জন্য যেমন কেউ কেউ ছিলেন, বিপক্ষে দাঁড়ি্যে অনেকে তলোয়ারেও অনেক শান দিয়েছিলেন - কবিতার আবার অর্থ কী? তুমি পড়ে যা বোঝো তা-ই কবিতার অর্থ। কেউ কেউ বলতেন, কবিতার কোনো অর্থ হয় না, কেবল পাঠকের কাছে কবির ভাবটা অনূদিত হয়ে পৌঁছে থাকে। টিএস ইলিয়টের একটা বিখ্যাত উক্তি আছে- কবিতা হলো সেই বস্তু যা বুঝবার আগেই হৃদয়কে স্পর্শ করে। এ থেকে বোঝা যায় কবিতার অর্থ থাকাটা জরুরি নয়।

কবিতা অনেক সময় সংকেতের মতো কাজ করে। কবিতা শুধু ভাবকেই ধারণ করতে সৃষ্ট, মনে হয় তা আজকাল চলবে না; কবিতা হলো শব্দ ভাঙা-গড়া-সাজানোর খেলা, শব্দের সর্বোত্তম বিন্যাস। পড়তে বা কানে শুনতে অপূর্ব, অর্থ খুঁজতে গেলে হয়তো দেখা যেতে পারে নিরেট মূল্যহীন একগুচ্ছ শব্দমাত্র।

আমার কবিতাটির আপাত কোনো থিম নেই। তবে 'শব্দকবিতার ধারনা' অংশটুকু পড়লে হয়তো বুঝবেন এ কবিতার একেকটা শব্দ একেকটা দৃশ্য বা আবহের আভাস দিচ্ছে, সব মিলিয়ে হয়তো বৃহত্তর একটা ভাবের আবেশ তৈরি করে ফেলতে পারে। যদি তা না হয়, তাহলে এটা কোনোরূপ থিম বা বক্তব্যবিহীন কবিতা। এতোটা নীরস না ভেবেই যদি দেখি, শব্দগুলো শুনতে তো মন্দ নয়! হয়তো তখন এর কিছুটা সার্থকতা খুঁজে পাওয়া যেতে পারে।

শুভ কামনা ধ্বনি।

আপনি ঠিকই বলেছেন ফয়েজ কবির/কবীর ভাই (নামের বানান কি ঠিক আছে?), যদিও বাংলা ভাষায় শব্দকবিতার ব্যাপারে আমার জানাশোনা নেই, যা মূল টেক্সটে আমি বলেছি। তবে এইসব পথচলা কতোটুকু প্রয়োজন এ প্রশ্নের জবাবে বলা যায়- প্রয়োজন নেই, তবে কেউ কেউ প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে, যার ফলে যুগে যুগে একেক ধারার কবিতার সাথে আমরা পরিচিত হতে পেরেছি। এ প্রয়োজন না থাকলে আমরা আদিকালের পয়ার বা পূথিতেই রয়ে যেতাম আজও। ভাবের ব্যাপারটা হলো কবির নিজস্ব- তাঁর প্রতিটা কবিতা যেমন অন্যান্য কবিতার ভাবপ্রবাহ থেকে ভিন্নতর, তাঁর সামগ্রিক কবিতাসম্ভারও অপরাপর কবিদের ভাবজগৎ থেকে ভিন্নতাময়। যদি বলেন- না, তাহলে বলবো, কবিতার ভাব কোনোদিনই পরিবর্তিত হয় না, আদিতে যা ছিল আজও তাই আছে- প্রেম, বীরত্বগাথা, ধর্ম, সংস্কার, নিত্যতা, ইত্যাদি থেকে কি আমরা বের হতে পেরেছি; বা এরা বাইরে কি অন্য কোনো ভাবজগৎ আছে? অন্য দিকে, মাইকেল, নজরুল- এঁরা যেমন ভিন্ন ভিন্ন টার্নিং পয়েন্টের স্রষ্টা, তদ্রূপ, জসীম উদ্‌দীন, বুদ্ধদেব বসু, জীবনানন্দ-এঁদেরকেও কি বলা যায় না?

যাই হোক, কবিতা তার নিজের গতিতেই চলবে। আমরা যতো অভিধায়ই কবিতাকে ভিন্ন ভিন্নরূপে চিহ্নিত করি না কেন, কবিতা তার নিজস্ব বিভায়ই সাহিত্যকে আলোকিত করতে থাকবে- আজকের শব্দকবিতা, হাইকু, সনেট- ৪০০০ সালের সরহপাদের হাতে নতুন শরীর ও সৌন্দর্যে লিখিত হবে, এতে কোনো ভুল হবার সম্ভাবনা নেই।

ধন্যবাদ কবির ভাই মূল্যবান মতামতের জন্য।

ক্রিয়াপদের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি মনে হয় কোনো প্রভাব ফেলে না।

এইখানে তোর দাদির কবর ডালিম গাছের তলে- কোনো ক্রিয়াপদ নেই

যে অনুভূতিটা পৌঁছে যায় সেটাই আসল - কথা এটাই।

অনেক ধন্যবাদ ঋতুদি/ঋতুদা।

একটা শব্দে যদি একটা কবিতা লিখা যেতো- এ নিয়ে অনেক ভেবেছি। এক শব্দের শিরোনামটাই একটা বিপুল কবিতা- মনে মনে খুঁজেছিও। সে হিসাবে আমার শব্দকবিতার আয়তন বেশ বড়

অনেক ধন্যবাদ গোলওয়ালা, এ লেখাটা পড়ার জন্য।

কেমন আছেন ঝর্ণাদি? অনেকদিন পর দেখা হলো। নিয়মিত এ ব্লগে আসা হয় না এখন। হঠাৎ পরশু এসে ১ম পাতায় আপনার লেখা খুঁজেছি, পাই নি; আজ অবশ্য পেলাম।

খুব ভালো লাগলো আপু। শুভ কামনা।

১। http://www.kaurab.com আপনি এই ওয়েব সাইটে যান এবং শব্দ কবিতার কবে শুরু এবং কারা বাংলা ভাষায় এই ধরনের কবিতা কবে থেকে লিখছেন সেটার বিশদ ইতিবৃত্তান্ত পাবেন "পরিবিষয়ী কবিতা" সেকশনে।

২। কবিতার "ভাব" এর জায়গায় আপনি খেয়াল করে দেখুন আমি লিখেছি "ভাবের অভিনবত্ব"। এখানে আমি নতুন মৌলিক ভাবের কথাই বলেছি, পুরনো ভাবের পুনরাবৃত্তি নয়। অবশ্য পুরনো ভাব আসতে পারে নতুন আঙ্গিকে। নতুন হলে ভাল হয়।

৩। শব্দ কবিতার বদলে দৃশ্যকবিতাও বলা যায় যদি দৃশ্যায়নটা মুখ্য হয়।

৪। ঋভু একটা বিষয় ঠিক উল্লেখ করেছেন। ক্রিয়াপদ কর্তিত। আমি বলি ক্রিয়াবিহীন কবিতা। শব্দ কবিতায় ক্রিয়া সংক্রান্ত নির্দেশনা নেই। তবে ক্রিয়াবিহীন কবিতা শব্দ কবিতার একটা শাখা হতে পারে। এই মুক্তমঞ্ছে বেশ কিছু দিন আগে "এলোকেশ" নামে একটা পরিবিষয়ী/শব্দ কবিতা পোস্ট করেছিলাম। পরিবিষয়ী/শব্দ কবিতা আমি অনেক লিখেছি আমার মতো করে। মুক্ত মঞ্চে দেইনা কারণ এখানে যে আবহটা আছে আমি সেভাবেই থাকতে চাই।

এলোকেশ কবিতাটা নীচে দিলামঃ

এলোকেশ
ফয়েজ কবির
আলোড়ন কুহকের সন্দিগ্ধ পানকৌড়ি
নদীস্নান জটখোলায় শীতাতপ মন জপ ঈশ্বর
এক রক্তের কৌলিন্যে মার্বেল আকাশ
নানাবিধ আয়নাছবিতে তৈলচিত্র স্বয়ংক্রিয়
দূরভাষে নমিতরা কীর্তন শ্রবণ
শ্রাবণোন্মুখ।
জুলাই ৩১, ২০১২. Copyrights@ Faiz Kabir, Bronx, New York 2012

৫। আমার এক শব্দের একটা কবিতা আছে। সেটা লিখে রেখেছি ৩ মাস আগে এবং আগামী বই মেলায় প্রকাশিতব্য আমার কবিতার বইয়ের শেষ কবিতা হিসেবে থাকবে। মুক্ত মঞ্চে দেবনা যদিও।

বিশদ বিশ্লেষণের জন্য অনেক ধন্যবাদ ফয়েজ ভাই।

শব্দকবিতার উপর সাধারণ প্রাথমিক ধারনা টেক্সটে আমি বর্ণনা করেছি। তবে ক্রিয়াপদ সংশ্লেষ/বিশ্লেষ বিষয়ে কোনো বৈশিষ্ট্যের কথা বলি নি। আমার আরো দু-একটা শব্দকবিতা আছে, সেটি পড়ে দেখলাম আমার অজ্ঞাতসারেই সেখানে ক্রিয়াপদের উপস্থিতি ঘটে গেছে, নগণ্য দু-একটি ছাড়া, যা ইচ্ছে করলেই এড়ানো সম্ভব। তবে ক্রিয়াপদ সংক্রান্ত ব্যাপারে রেস্ট্রিকশন রাখার বিপক্ষেই আমার মতামত। শব্দকবিতা, শব্দেই দৃশ্যানুভূতি। একটা ক্রিয়ারও এ বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে। এজন্য যে-কোনো শব্দ বা পদই নির্বিঘ্নে এখানে বসে যেতে পারে।

নেট সমস্যার কারণে, এবং সময়াভাবে পরিবিষয়ী কবিতার বৃত্তান্ত দেখতে পারি নি, কিন্তু শীঘ্রই দেখবার ইচ্ছে আছে।

কবিতার আঙ্গিকে বৈচিত্র্য আনার মানসে কবিতাকে কিছুটা রসকষবিবর্জিত করার পক্ষপাতী আমি নই। কবিতা সবার জন্য নয়, তা ঠিক, কিন্তু কবিতার পাঠকের কাছেই যেন কোনো কবিতা কাঠের মতো শুকনো হয়ে না ওঠে, কবিতা রচনা-বিষয়ে সেটি খেয়াল রাখবার পক্ষে আমি। কবিতা শ্রুতি-মাধুর্যের প্রতীক, এজন্য একজন মূর্খ বা অশিক্ষিতও কোনো কোনো আবেগের মুহূর্তে দু কলি কবিতা বলে উঠতে পারে। কবিতা সুখপাঠ্য হবে, কবিতা উপভোগ্য হবে, সহজবোধ্য ও প্রাঞ্জল হওয়া বাঞ্ছনীয়, কিংবা, কবিতা এমন হতে হবে যা বুঝবার আগেই হৃদয়কে স্পর্শ করে। কবিতার পাঠকের সংখ্যা বাড়লে কবিদের জন্যই মঙ্গল। বেশি পাঠক, বেশি পরিচিতি। পরিচিতি লাভের আকাঙ্ক্ষা মানুষের চিরয়াত ক্ষুধা। পাঠক যেন কবিতার প্রতি ঝোঁকেন, সেই আবহ তৈরির দায়িত্ব কবিদেরই। আমি বলছি না যে শব্দকবিতা এসব উদ্দেশ্য সাধনে সাফল্য পেতে পারে, আমি সার্বজনীন কবিতার কথাই বলছি।

'এলোকেশ' সুন্দর কবিতা। ভালো লাগলো ফয়েজ ভাই।

উপরে একজনের মন্তব্যে এক-শব্দের কবিতার কথা লিখছিলাম। ভালো লাগছে যে এরকম কবিতার জনক স্বয়ং আপনিই। শব্দটার দৈর্ঘ্য আবার ১ পাতার সমান নয় তো?

ভালো থাকুন ফয়েজ ভাই।